17, 10月 2022
《紫川》七年235万字龟速更新却没被骂

在天下武功,唯快不破的网文界,“快”字诀成为了很多网络作家成名的基础,比如唐家三少创造了此类的吉尼斯世界记录,再比如有些网文作家日更上万字,不仅收获了巨大的人气,还带来了不菲的收入。基于网络小说的特性,连续的更新成为了常态。

但也并不是所有的网络小说都保持着正常的更新,都是以“快”字诀作为人气保持的诀窍,还有一类网络小说就深谙“慢”字诀,不仅没有降低人气,反而人气超高,获得众多读者的认可。当然小编今天要说的并不是把“慢”字诀做到了极致的《赘婿》,而是一部远古神作。

它就是老猪的《紫川》,一部写了七年,却仅有235万字,这种龟速的更新按照目前的标准来看,不是要扑街,就是铁定被读者骂得体无完肤。但是《紫川》没有,它以龟速更新的速度却成就了殿堂级作品,获得了千万人追捧。

说起《紫川》,相信很多老书虫都不会陌生,此书的火爆在当年可是有着赫赫威名,即使没有读过它,但也听过它的大名。在当时无数的经典小说当中,《紫川》无疑是最亮的那几颗星之一,它用幽默诙谐的语言,细腻动人的笔触,向读者描绘了一个独特奇妙的世界。

紫川秀,帝林,斯特林,紫川宁,流风霜等等,几乎每一个人物都栩栩如生,人物刻画出彩,即使戏份不多的几个配角也在老猪的塑造下极为出彩,左加明王,林秀佳,白川等等都跃然纸上,有血有肉。大场面的战争描写更是精彩十足,展现一股铁血豪情。

可以这么说老猪用了七年时间勾勒了一个他心目的中故事,他将一群不同性格的人物,一个个展现在读者面前。谱写了一曲既壮烈,又凄婉的悲歌。书中对于战争的探讨,对于人性的探讨,比之复杂的情节更是直抵人心,特别是最后大结局的紫川秀的话,更是有种振聋发聩之感。

这是一本超越了时间的殿堂级作品,即使距离现在已经完结了10之久,依旧还是众多书友心目中的殿堂级作品。龟速更新不是老猪故意的,而是为了更多的精彩。

3, 10月 2022
夫妻宁做“丁克一族”坚决不生孩子30年后生活成这样

随着现在的经济发展,人们的思想也有了质一般的飞跃,那就是开始有了另类新颖的生活方式,比如“丁克一族”,年轻夫妻两人过着小日子,不希望生孩子。有这种想法的夫妻越来越多,甚至他们很享受此刻的婚姻和生活。因此他们认为自己能够在这个竞争激烈的世界活着已经很不容易,加上周边的环境不适合健康生活,那么不生孩子不失为一个好的选择。

传宗接代是人类繁衍发展的重要因素,当夫妻开始达成共识不要孩子,这种思想下会不会影响他们的未来呢?下面让我们一起看看当年选择“丁克一族”的他们如今活成怎样了。

今年五十多岁的刘伯伯,他已经退休了,与妻子已经结婚三十年,步入珍珠婚的他们,感情还是一如既往,恩爱到旁人都妒忌了。不熟悉他们的人都以为他们已经抱上孙子了,其实他们连孩子都没有,为什么这么恩爱的夫妻,没有孩子维持婚姻呢?原来当年刘伯伯的妻子身体不好,当年医学技术不发达,结婚很久还是没有怀上宝宝,看到妻子这么失落,刘伯伯决定不要孩子,这样就没有生子压力,两人安心过日子。

当年大家的思想都是很落后,不要孩子这件事,刘伯伯可是背负家人的不理解和反对,与妻子走到现在。很多人都以为总有一天刘伯伯会后悔的,可是刘伯伯现在还是很享受,因为年轻的时候,刘伯伯与妻子没有孩子的压力,每天过着自己喜欢的小日子,有点小钱就去旅游,都说养孩子的压力太大了,贫贱夫妻百事哀,刘伯伯手上有闲钱,夫妻两人不会因为经济问题吵架。当身边的人都在为孩子教育问题烦恼,刘伯伯与妻子携手到处享受人生。

所以刘伯伯与妻子都不曾后悔,因为不生孩子,他们没有放弃彼此的感情,也没有降低自己的生活质量。很多人都说等他们老了生病就知道错,刘伯伯与妻子想过这个问题,当老了就去养老院过老年生活,有人照顾自己。所以当年丁克一族的他们,过着洒脱的一辈子。

在这个复杂的社会,无论是饮食,还是作息,令不少的人都有各种的小毛病,导致不孕不育的情况出现,所以有些夫妻选择丁克一族是身体原因引起,这个身体原因让他们不得不走上丁克一族的道路,虽然可能有点遗憾,但是不生孩子也有着它的好处。身边有些女人为了生孩子,经历多种的人工受孕,其中的风险和疼痛不是一般人能够承受的,每天打各种排卵针,也许最后还是不能怀上孩子,所以当夫妻达成共识不要孩子,不失为一件好事。

在这个竞争激烈的社会,有些年轻人实在承受不起养孩子的压力,老人对于这种思想不能理解,以前这么穷,没有大米都能养活一个人,为什么现代年轻人反而因为经济压力却步。其实现在夫妻都希望富养自己的孩子,当孩子出生之后都希望自己的孩子能够与其他孩子一样成长,有着相同的受教育环境,有着一样的生活条件,可惜现在的孩子不是满足一口饭,还需要考虑高昂的教育费和生活费,供养一个孩子实属不易。

现代的年轻夫妻都有一颗爱玩的心,对于未来的世界有着各种的憧憬,希望自己能够全心投入事业中,不受孩子的牵绊,尤其是女人,一旦结婚生子后,当孩子上幼儿园才投入社会,已经被社会抛弃很久,因此习惯自由的年轻人都希望自己能够继续吃喝玩乐,不受孩子的牵绊。尽管有些老人认为他们很不负责任,但这也是负责任的做法,如果夫妻没有心理准备当父母,却将孩子生下来而忽视他们的成长,这不是更糟糕的事情吗?

无论哪一种原因驱使他们成为“丁克一族”,但是他们如今活得不比三年抱两的夫妻差,因为他们夫妻有着更多的时间好好维持感情,不因为孩子的事情而争吵不止,产生各种分歧,而是静下来好好去享受生活,去反思自我。看完当年坚决不要孩子的夫妻,他们如今的生活,有着人们羡慕的自由。虽然人类千古不变的繁衍才是正道,但是丁克一族不失为社会和思想进步的表现。返回搜狐,查看更多

30, 9月 2022
二七大罢工时牺牲的施洋烈士有几个子女?他的后人情况如何?

1923年,中国人民正处于帝国主义和封建军阀重重压迫的苦难岁月中,而成立没有多久的中国,在十月革命炮声的鼓舞下,初试啼声,领导了二七工人运动,也让饱受压迫中国人民看到了革命的曙光。

当时的京汉铁路工人,在的领导下,高举反帝反封建的旗帜,举行了震惊世界的京汉铁路工人大罢工(即“二七”大罢工)。

而二七大罢工,也引来了反动军阀的残酷,我党的早期优秀党员、著名的劳工律师施洋,就在1923年2月15日被军阀杀害。

施洋律师英勇就义后,敌人更是疯狂迫害他的妻子郭秀兰和仅存的女儿施凤英,在孙中山等人的帮助下,她们才得以平安回乡。

为了继承施洋烈士的遗志,施凤英的两子一女在解放后,经民政部门同意,都随外祖父姓施,如今的施家后人,都在湖北居住,每年都会二七纪念馆凭吊施洋烈士。

施洋出生于1889年,他的家乡是湖北省竹山县的一个小山村,他自小学习刻苦,在1915年考入湖北私立法政专门学校法律科,前往武汉求学。

毕业后,施洋开办了一家律师事务所,在武汉当地成为了小有名气的法学界新秀,他的夫人郭秀兰也是竹山人,两人不到二十岁时就按照父母之命结婚了,婚后十分恩爱。

夫妻两人曾生育了三个儿子,但在从老家经汉江前往汉口的船上都染病去世了,在1918年,他们又生下了一个女儿,取名施凤英。

中国成立后,全国各地的工人运动蓬勃发展,追求真理向往光明的施洋,也成为了坚定的斗士,积极投身到武汉工人运动中。

1922年6月,通过林育南、项英等人介绍,施洋加入中国,根据党的指示,他深入武汉地区的工人群众中,以律师的身份组织工人运动,在1923年参加并领导了轰轰烈烈的京汉铁路工人大罢工。

大罢工很快遭到了反动军阀的血腥报复,1923年2月7日,吴佩孚对京汉全路罢工工人实行了大规模的武力,制造了震惊中外的二七惨案,而施洋也在当晚被捕。

2月7日的晚上,劳累了一晚的施洋,回到自己在武汉的家中,妻子郭秀兰做好了饭菜正准备叫他吃,门口进来了几名军警,以湖北督军萧耀南的名义,请他过去赴宴。

郭秀兰发现门外有许多密探,感觉形势不对,就劝施洋逃走,施洋不为所动,端坐在屋里等军警们上楼。

郭秀兰急得跪下求他先逃走避避风头,施洋拍着桌子,义正言辞地说,怕死不革命,革命不怕死,说完就跟着密探去赴宴了。

走到门口时,施洋对哭着追到门外的郭秀兰说,请她把女儿施凤英带好,让女儿上学念书,等革命胜利后,全国人民每人给你们母女一粒米,你们就会过得很好。

施洋就被关押进陆军监狱,敌人希望借助施洋在工人群众中的声望,让他下令复工,受尽了酷刑的施洋始终不肯屈服,敌人毫无办法,只能在2月15日的当年除夕夜,将施洋秘密枪杀。

吴佩孚和萧耀南等军阀,假惺惺地派人给郭秀兰送去挽联、孝帐等葬礼用品,还买来一副红木棺材送过来,声称要厚葬施洋。

郭秀兰悲愤地把军阀派来送东西的人赶出门外,在施洋战友们的帮助下,把施洋被子弹打的残缺不全的躯体包裹起来,埋葬在武昌洪山脚下,立下了“施洋先生之墓”的墓碑。

而吴佩孚等反动军阀,表面上装作要吊唁施洋,背后却疯狂折磨施洋的家人,他们暗地里下令,施洋的后代中,男孩要斩草除根,女孩要送到妓院去沦为娼妓。

军警们查抄了施洋在武汉的家,他没有儿子留下,唯一的女儿才5岁多,也被强行送到武汉的一家妓院,而郭秀兰也被敌人刺伤了双腿。

坚强的郭秀兰并没有屈服,当时已经怀有身孕的她,找朋友帮忙写下了《为夫鸣冤书》,从上海辗转去北京,找当时北洋政府的总统黎元洪告状。

但黎元洪只是不疼不痒地回复了一句“人死不能复生”,就置之不理,郭秀兰又去前鸣冤喊屈,反而还被投入监狱。

在狱中,郭秀兰受尽了折磨,腹中的孩子也未能保住,被关了一年多后才被放出来,身无分文的她只能上街乞讨为生。

还好这时,孙中山先生来到了北京看病,郭秀兰就前往求见,得知施洋女儿还在妓院之中时,孙中山先生十分气愤,赶紧拿出钱来资助郭秀兰回汉口去赎出女儿。

孙中山也对施洋烈士的评价也很高,他为郭秀兰改名为郭继烈,勉励她继承先烈遗志。

而施洋烈士去世后,他家族中也有很多为国捐躯的革命斗士,他的弟弟施季高,早年追随施洋投身革命,施洋牺牲后回竹山县发动农民开展革命运动,曾任武汉硚口区区委书记,被当局残忍地砍成18块投入长江,牺牲时年仅18岁。

施家兄弟牺牲后,敌人还在竹山县疯狂开展了针对施家灭九族的行动,当年竹山地区凡是姓施的,无论男女老少,都被当做家属抓了起来,用绳子拴在一起投进河里,河水里也有着数不清的尸体。

为了纪念施家一门的死难者,这条河也被称为施家河,而回到家乡的郭继烈母女,幸运地躲过了敌人的屠刀。

郭继烈带施凤英回到竹山后,身上的钱也已经所剩无几,母女两人相依为命,过着贫寒的生活,郭继烈也无钱供女儿读书,只能常常跟女儿讲述她父亲的事迹,让女儿牢记父亲的革命精神。

施凤英长大成人后,嫁给了当地一户姓刘的人家,生下了一个女儿和两个儿子,在竹山县的山村里一直生活到解放后。

新中国建立后,党和政府没有忘记为了革命而捐躯的烈士们,民政部门也专门派人到竹山县来寻访施洋烈士的后人。

1952年,郭继烈开始享受烈士遗属的待遇,政府每月给她补贴500斤大米,折合当时人民币35元的抚恤金。

竹山县委县政府也在竹山县的宝丰镇专门修了一栋房子,题名为施洋烈士之家,将郭继烈和施洋的母亲一起接到这里居住。

1953年,在党中央和人民政府的指示下,武汉市在武昌洪山修建了施洋烈士陵园,同时在陵园中修建了施洋烈士纪念碑和施洋半身塑像。

1957年,董必武为施洋题诗:“二七工仇血史留,吴萧遗臭万千秋。律师应仗人间义,身殉名存烈士俦。”

1958年,武汉市在江岸修建了二七革命烈士纪念馆和二七烈士纪念碑,亲笔题写“二七烈士纪念碑”七字,向施洋等革命烈士致以崇高的敬意,几年后,朱德也亲笔题写了“二七烈士永垂不朽”八字,给予了施洋等烈士极高的评价。

郭继烈终于守到了拨云见日的一天,党和政府的关怀,让她过上了安定幸福的生活,最让她欣慰的是,牺牲多年的丈夫有了专门的陵园和纪念碑,受到来自全国各地的人们的瞻仰,但在她的心中,始终还有一块心病。

她跟施洋成婚后,先后生下了三个儿子,但都因病夭折了,施洋去世后,她腹中的孩子也未能保住,最后只留下了施凤英一个女儿。

施凤英出嫁后,生下的几个孩子也都跟父亲姓刘,按照农村的传统观念,施洋没有留下姓施的子嗣,等于绝后了,这也让对施洋烈士情深意重,又是传统农家妇女的郭继烈所无法接受。

这个问题,在解放后,郭继烈在正式和非正式的场合,也多次向有关部门反映过。

1961年,郭继烈受到全国总工会和铁路总工会的邀请,带着施凤英生下的女儿刘琳波一起去北京参加国庆观礼。

在北京,郭继烈见到了时任湖北省委的王任重同志,在王任重同志关怀的慰问下,郭继烈也说出了自己的这块心病:“施洋只有一个女儿,按照农村的说法,施洋是没了后呢!”

王任重听后,连忙安慰她,施洋同志是为革命事业牺牲的,是为了解放全中国而捐躯的,全国人民的后代都是他的后代。

王任重同志一边安抚郭继烈,一边也尊重老一辈人的传统观念,帮助郭继烈向民政部门反映了她的情况。

最后,民政部门在尊重施洋后人意见的基础上,同意施洋外孙一辈全部改姓施,施凤英和刘姓丈夫所生的三个孩子,改名后分别是女儿施琳波和两个儿子施琳琅、施琳海。

1963年,20岁的施琳波随外祖母郭继烈,一起来武汉参加“二七大罢工”40周年纪念活动,组织上安排她到铁路上当了一名列车员。

施琳波在铁路战线上继承了外祖父的遗志,工作认真负责,当了列车员一年后,她就被任命为37/38次列车的列车长,在武汉至北京这条最繁忙的客运线路上,她足足干了十年。

除了在铁路系统工作的施琳波,施凤英的另外两个儿子,也都成为了对国家有用的人才,施琳海在湖北十堰当工程师,施琳琅则在家乡竹山县宝丰镇为纪念施洋而命名的施洋小学教书。

郭继烈因为生活所迫,没能让施凤英上学念书,她始终觉得没有完成施洋临终前的嘱托,因此,她十分重视对施洋后人的教育,要求他们好好读书,不辜负前人的期望。

施琳波、施琳琅和施琳海三姐弟,都谨遵外祖母的教诲,督促子女们从小就好好学习,珍惜前辈们抛头颅撒热血换来的幸福生活,而施家后代们也都读书有成,出了好几位大学生,施琳波的一名侄子还考上了研究生。

进入21世纪,党和政府又在洪山的施洋墓旁修建了施洋烈士纪念馆,再现了施洋烈士的光辉一生。

第一展厅为施洋烈士事迹展,立施洋“聚脂复活”半身像一尊,收藏了施洋烈士生前的部分办公用品和事迹图片34幅;

第三展厅为书画展,展出书法、绘画作品30多幅,每年都有成千上万的民众前往瞻仰和凭吊。

如今,施洋的妻子和女儿都已去世,都安葬在施洋烈士陵园,施琳波和两个弟弟也都已退休。每年清明,施家后人们都会聚在一起,一同前往汉口的二七纪念馆凭吊,但他们却很久没去过武昌洪山的施洋烈士陵园了,而原因就在于烈士陵园的那尊施洋雕像。

建国后,曾上映过一部反映“二七”大罢工的电影《风暴》,其中扮演烈士施洋的是我国著名演员金山。

这部电影在上世纪六十年代引起了轰动,当时施洋的妻子郭继烈也看过这部电影,看到其中的情节不禁哭昏过去。

因为这层渊源,金山和施家的关系也十分好,施琳波每次去北京时,都会去金山家拜访,金山也让施琳波叫他爷爷,把她当成自己孙女一样疼爱。

因为这部电影的影响,翻修后的施洋烈士陵园,摆放在正中央的施洋雕像,没有取材于施洋遗留下来的照片,而是用了《风暴》中扮演施洋的电影演员金山的形象。

施家后人与金山的关系十分融洽,也对金山扮演的施洋形象十分认同,但两人毕竟长相上有所区别,陵园里的雕像是金山的形象,让施家后人心理总觉得有点别扭,也就不再去施洋烈士陵园祭拜了。

虽然有了雕像这个小插曲,但施家后人始终感谢党和人民,正是党的关怀和人民的支持,施洋的事迹才没有被忘怀,他们也坚信,施洋的精神会继续激励着后代子孙。

最近一次,还是在2021年,武汉拆除最后一段老京汉铁路,当时施洋的曾外孙女施红出现在了光明网的报道中,她说,对于这段铁路,她是非常有感情的。

2022年,通过工人日报,可知有700余施洋烈士后来人在纪念馆传承革命精神,重温入党誓言,这一切,都在证明施洋烈士这样的革命先烈们的努力并未白费,后来者都不会忘怀。

《施家河在流淌——施洋外孙女痛说革命家史》,《党史纵横》,1995年5月